秩序——急切需要并保護(hù)一個精確且有秩序的環(huán)境。

　　秩序

　　萱萱最近有些不一樣。

　　早上到幼兒園，她一定要先去把小熊送到樓上自己的小床上，才肯下來吃早餐；

　　上午參與主題，她一定會早早地坐在綠線上，等待老師過來，然后坐在老師旁邊；

　　在手工區(qū)工作時，萱萱在工作完了之后，必須把桌上的和地上的“作品”全部放在書包里，帶回家；

　　午休前，她一定要自己選擇一套衣服，把上午的衣服換下來；

　　午休時，她必須蓋上有小熊的毯子(她有兩個被子)，并且要自己蓋；

　　午休起床時，無論有多么重要的事，萱萱一定要先穿襪子，再穿褲子，再扎頭發(fā)；

　　吃飯時，萱萱一定要自己選擇菜，如果未經(jīng)允許把菜盛進(jìn)萱萱餐盤里，她會把飯倒掉，然后再裝一份……

　　原來，萱萱是到了秩序的敏感期，無論做什么事，她都會依據(jù)自身內(nèi)在的秩序來完成，否則，她會哭著說“不”，并且把事情再做一遍！(鄧小彥)

　　孫瑞雪：

　　萱萱正處在秩序的敏感期。這個時期程序和秩序給兒童以安全感。如果程序和秩序被打亂，會給兒童帶來極大的混亂和不適。

　　對這時的幼兒來說，世界是以不變的程序和秩序而存在的。這種程序和秩序進(jìn)入幼兒內(nèi)心，成為幼兒最初的內(nèi)在邏輯。這就是兒童的思維，有時稱“直線式思維”。后來，兒童的這種邏輯開始改變，不變的邏輯核心被抽象出來，在此基礎(chǔ)上，事物的形式可以變化，甚至千變?nèi)f化。

　　秩序成習(xí)慣，習(xí)慣成自然，自然成人格，這一切來自童年，是童年造就了一個人的基本品格和素質(zhì)。

　　秩序是文明的基礎(chǔ)

　　孫瑞雪

　　為什么幼兒在出生不久就自發(fā)地要求秩序呢？

　　這種需求到底對孩子意味著什么？

　　這種品質(zhì)的建立，又對孩子意味著什么？

　　對人類社會有什么意義？

　　一個生命的有機(jī)體，肯定是結(jié)構(gòu)和秩序的，這是大自然的定奪，也是一個科學(xué)的系統(tǒng)。這種秩序還表現(xiàn)在以系統(tǒng)的存在形式上。就像醫(yī)學(xué)對人體的認(rèn)識一樣，我們有呼吸系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、血液系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)……她顯得奧妙、有趣和復(fù)雜。這些系統(tǒng)獨立工作又在一個整體的結(jié)構(gòu)中聯(lián)接、彼此牽制和支持。